-
如何降伏自己的“心”？ 慧静法师 人的心是很不稳定的，它很容易受引诱，容易在光怪陆离的社会中迷失。禅的训练是从未调的自己出发，逐步训练，但最后却放下这些训练，让自性自然地流露，自在的生活。 ...和执著。于是，要让心灵安定下来，开展自在、充实和喜悦的生活，并不容易，除非能在种种情境中把事理看清楚。“看清楚”便是开悟。 一般人的心是很不稳定的，它很容易受引诱，更会在光怪陆离的社会中迷失。...
慧静法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23030667544.html
-
建设禅意的生活，实现禅与生活的不二，这是生活禅的主旨；空色不二，空受不二，乃至空识不二，总之，存在（生活）与超越（自在）不二，这是《心经》的主旨。生活禅与《心经》表达同一个主题：在生活中观自在，实现自在。
一、《心经》的精髓是“生活与解脱不二”
《心经》简短的260字直指般若的心要：不二。“二”是什么？“二”是矛盾。凡夫因为有执著，所以有分别，因分别而有种种的矛盾（其实...
明海
|心经|生活禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0113171724.html
-
建设禅意的生活，实现禅与生活的不二，这是生活禅的主旨；空色不二，空受不二，乃至空识不二，总之，存在(生活)与超越(自在)不二，这是《心经》的主旨。生活禅与《心经》表达同一个主题：在生活中观自在，实现自在。 一、《心经》的精髓是“生活与解脱不二” 《心经》简短的二百六十字直指般若的心要：不二。“二”是什么?“二”是矛盾。凡夫因为有执著，所以有分别，因分别而有种种的矛盾(其实矛盾本无所谓有)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23343740362.html
-
建设禅意的生活，实现禅与生活的不二，这是生活禅的主旨；空色不二，空受不二，乃至空识不二，总之，存在(生活)与超越(自在)不二，这是《心经》的主旨。生活禅与《心经》表达同一个主题：在生活中观自在，实现自在。 一、《心经》的精髓是“生活与解脱不二” 《心经》简短的二百六十字直指般若的心要：不二。“二”是什么?“二”是矛盾。凡夫因为有执著，所以有分别，因分别而有种种的矛盾(其实矛盾本无所谓有)...
明海法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23353140435.html
-
建设禅意的生活，实现禅与生活的不二，这是生活禅的主旨；空色不二，空受不二，乃至空识不二，总之，存在（生活）与超越（自在）不二，这是《心经》的主旨。生活禅与《心经》表达同一个主题：在生活中观自在，实现自在。
一、《心经》的精髓是“生活与解脱不二”
《心经》简短的260字直指般若的心要：不二。“二”是什么？“二”...
明海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234343603.html
-
建设禅意的生活，实现禅与生活的不二，这是生活禅的主旨；空色不二，空受不二，乃至空识不二，总之，存在(生活)与超越(自在)不二，这是《心经》的主旨。生活禅与《心经》表达同一个主题：在生活中观自在，实现自在。 一、《心经》的精髓是”生活与解脱不二。 《心经》简短的260字直指般若的心要：不二。“二”是什么？“二”是矛盾。凡夫因为有执著，所以有分别，因分别而有种种的矛盾(其实矛盾本...
明海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06272443748.html
-
决定没有办法生存下去。 举例有人，在郊外见到一座堂皇的庙宇，非常庄严，环境清净，景色幽美，在此隐居的出家僧侣，时或读经，时或打坐。所谓︰“无喜亦无忧，随缘度春秋。”这种清闲自在的生活，令他们生起无比的兴趣与羡慕。其后果获两周假期，遂到某佛堂寄居。初住的前两天还算开心，至第三日便觉有些沉闷，未住将一星期，终于耐不住，定要束装回家。人问何故，他答︰“我在家经常看电视，听音乐，有时与朋友谈天说地，生活...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582447670.html
-
10 佛陀很明显的喜欢到处行脚，享受自由自在的生活。然而，从一个地方到另一个地方游行，有着重要且实际的理由。由于当时的资讯并不发达，佛陀必须这样地游行才能把佛法传播的更远更广。佛陀也清楚地知道，他亲自...沙尘上的足迹 -- 文: 达弥卡法师 译：施性国 在历史上，只有两位伟大的宗教师在他们有生之年，看到自己所创办的宗教成功地、稳建地成立和发展。他们是佛陀，即悉达多乔达摩，和先知默罕莫德。他们都用了...
达弥卡法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100249312.html
-
所以向往超离世事的隐逸生活，但王维在结句中以舒卷自由的白云，来表现随遇而安、自由自在的生活象徵（禅家有云水之语），也是禅心的流露。大陆学者孙昌武指出，禅宗的顿悟境界有几个特徵，既然一机一境都是法身的具体体现，认识它也就是认识法身整体，因此一切境界必然是完整浑成的；禅表现在生活之中，体现禅趣的境界是生机勃勃的，不是僵死枯寂的；外境本空，人们观照外境不能执著，必须除去一切尘劳妄念，达到自净自定。这些...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16012458585.html
-
爱无私，彻底奉献。这是天地间最伟大的精神。当今社会，人与人之间、行业与行业之间竞争激烈，造成了生存的环境紧张而又艰难，造成了很多人精神紧张而又空虚，很多人失去了那种平静、安详、自在的生活。人人都想活得...安详自在的、高度文明的生活。学习地藏精神，要以帮助、服务、奉献为己任。
一个不依靠他人的人，在社会上无法生存。我们每个人都是依靠他人的帮助才能生活。我们穿的衣、吃的饭，来自农民；我们的种种用具...
万家祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16204559740.html